Tahajjud Selepas Witir After Terawih: Bolehkah???

masa kt skolah mngah dlu ada kna tnya gak

soalan mcm nie agak femes d bulan Ramadhan

aku jwb skdr yg thu

kalau xthu aku sruh yg brtanya pergi tnye org laen

saje nk bkgsi psl nie

Soalan:

BOLEHKAH KITA BUAT SOLAT SUNAT @ RAKAAT KALAU KITA DAH BUAT WITIR SELEPAS SOLAT TERAWIH???!!!

sumber : di sini

Masalah sering ditanya sepanjang bulan Ramadhan.. Sepanjang malam bulan Ramadhan kita mengerjakan solat Tarawih yang disudahi dengan solat Witir sebanyak 3 rakaat.

Persoalan yang sering ditanyakan ialah, solat Witir adalah solat penutup. Bila disebut penutup, bermakna tidak boleh ada solat lain selepas itu. jadi bagaimana jika pada tengah malam hari selepas kita bertarawih dan berwitir, kita hendak mengerjakan solat Tahajjud? Bolehkah?

Barisan Panel Feqh al-ahkam.net telah beberapa kali menjawab permasalahan ini. Kita pilih salah satu jawpannya yang diberikan oleh Ustaz al-jawhar:

Solat witir disebut dalam hadis Baginda saw sebagai penutup solat malam (qiyam) sebagaimana di bawah:
Jadikan witir sebagai akhir (penutup) solat kamu dimalam hari. (HR Imam Bukhari : 998 dan Imam Muslim : 751)

[RAMADHAN KAREEM] Pengenalan PUASA

TA'RIF:
menahan diri dari melakukan perkara2 yg membatalkan puasa (makan, minum dsbnya) bermula terbit fajar hingga terbenam matahari disertai dengan niat

>>x bleh makan mnum weh, klau nk puasa olok2 baek xyah pose trus... stop eating sblm azan subuh, kan dah ada waktu imsak 2, utk pringatn kpd kita la bhw subuh mghmpiri... cepat2 bbuka once u hear azan mghrib... kalau xniat malamnye means xleh pose laa??!!! erk, xkan x tlintas pn "aku nk pose esok hari"... jgn memayahkan dri anda... hohoho

HUKUM:
Fardu ain
-semua orang wajib puasa, bukannya wakil 1 femili sorang


SYARAT WAJIB:
1) Islam
2) Taklif
-akil baligh (cukup umur)
-beraqal (tidak gila)
-tak wajib kepada golongan di bawah

رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل

“Diangkat qalam (tulisan amalan) daripada tiga jenis manusia : daripada orang tidur sehingga dia bangun, daripada kanak-kanak sehingga dia bermimpi (baligh) dan daripada orang gila sehinggalah dia berakal“. (Abu Daud (4403) dan selainnya).
3) Tiada keuzuran
-tidak haid @ nifas d siang hari
-tidak pengsan @ gila sepanjang hari (kalau pengsan d sebahagian hari, SAH puasanya)